持久戰的核心就是一個(gè)字：熬！

　　就像我們平?？偸锹?tīng)到，熬過(guò)這段就好了、熬工作、熬升職加薪、熬生活、熬人生......

　　然而，持久戰中的“熬”何解呢？我以為熬就是在極度不利或者困難的情況下“再堅持一下”的努力。

　　熬也是挺熬人的，熬人也是分同檔次的：

　　第一檔，不是最好的，而是最低檔的意思，就是那種漫無(wú)目的、得過(guò)且過(guò)的熬，最終熬的歲月宰了一刀，就此結束一生。

　　第二檔，會(huì )尚未好一些，有點(diǎn)目標，也就是知道要熬到哪里去。但是這種人往往在順境中能熬的過(guò)，熬出點(diǎn)成績(jì)，一旦遭遇極度不利的情況，也就熬不住了。

　　第三檔，有目標，有努力，但是缺乏信念。往往能比前兩種人熬的久一些，熬出些成就，但在絕境中，在最終勝利上，還是缺乏了信念的支撐。

　　第四檔，也就是最能熬的人。有目標，有努力，還有信念。有在困難中必勝的信念，能夠排除一切悲觀(guān)主義的色彩，艱苦奮斗，熬過(guò)最艱難，最不利的情況。往往這種熬帶來(lái)的就是“往往有這種情形，有利的情況和主動(dòng)的恢復，產(chǎn)生于“再堅持一下”的努力之中。”

　　熬得過(guò)最艱難路程，勝利的坦途就到來(lái)了。

　　熬得過(guò)也得具備熬得過(guò)的條件和實(shí)力，不然就淪為了第一檔最低檔得被動(dòng)得熬，最終等待的是被吃掉的命運，還哪能迎來(lái)勝利的坦途。

　　熬得過(guò)的實(shí)力

　　能熬過(guò)最困難最不利情況的人，往往都是在困難到來(lái)之前就具備了一定實(shí)力基礎的人，絕不是手中無(wú)米，就敢做飯的人。當年抗日持久戰中，毛主席看到了中日之間是持久戰，整個(gè)戰爭將最難熬，尤其是在持久戰的第二階段——戰略相持階段，是整個(gè)中國抗日戰爭最最難熬的階段。但就是如此，毛主席還是做出了抗日戰爭最終勝利屬于中國的論斷。其中一個(gè)最重要的國內條件就是，當時(shí)的中國有了共產(chǎn)黨，有了政治上進(jìn)步的軍隊也就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國紅軍，有了數十年革命的傳統經(jīng)驗，特別是中國共產(chǎn)黨成立以來(lái)的十七年的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗，教育了當時(shí)的中國人民，教育了中國的政黨，使得團結抗日有了基礎，有了國內的積極有利條件。

　　所以，熬得過(guò)，自己得有實(shí)力，有一定的條件。

　　熬得過(guò)的智慧

　　熬得過(guò)光有實(shí)力是遠遠不夠的。還得有熬得過(guò)的智慧。注意智慧不是知識。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，都是占有，簡(jiǎn)單的直接占有和退讓之后的再占有，哪個(gè)屬于智慧呢？顯然是后者。智慧就是運用我們的知識和能力去解決復雜環(huán)境下難題的能力。

　　這里我們還是用最復雜的最困難的情況來(lái)說(shuō)明熬得過(guò)的智慧問(wèn)題。最復雜最困難的情況莫過(guò)于戰爭環(huán)境。這里為了更好地說(shuō)明戰爭環(huán)境的復雜程度，我摘錄下《明朝那些事兒》中的“戰爭是怎樣練成的”來(lái)讓大家看看，為啥摘錄這一部分呢，因為我覺(jué)得很精彩。

　　戰爭是怎樣煉成的

　　韓信帶兵，多多益善!這不僅是一句成語(yǔ)，一句千古名言，也是一句自信的豪言壯語(yǔ)。

　　而如果你仔細研究過(guò)軍事，就會(huì )發(fā)現，要做到帶兵多多益善，實(shí)在是太難了。

　　如果我們把戰爭的所有外表包裝脫去，就會(huì )發(fā)現:戰爭，就是另一種形式的打架斗毆。

　　下面，我會(huì )借用經(jīng)濟學(xué)中的模型理論(先預設基本框架，不斷增加條件的經(jīng)濟分析法)來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。

　　先從兩個(gè)人講起，相信大家也有過(guò)打架的經(jīng)歷，而兩個(gè)人打架就是我們俗稱(chēng)的“單挑”。

　　“單挑”實(shí)際上是一件比較痛苦的事情，因為打人的是你，挨打的也是你，是輸是贏(yíng)全要靠你自己。

　　現在我們把范圍擴大，如果你有兩個(gè)人，而對方還是一個(gè)人，那你的贏(yíng)面就很大了，兩個(gè)打一個(gè)，只要你的臉皮厚一點(diǎn)，不怕人家說(shuō)你勝之不武,我相信，勝利會(huì )是你的。

　　......

　　然而真正的考驗就要來(lái)了,如果你有一千個(gè)人,對手也有一千個(gè)人,你能贏(yíng)嗎?你可以把一千個(gè)人分成幾隊去攻擊對方，但對手卻可能集中所有人來(lái)對你逐個(gè)擊破，你能保證自己獲得勝利嗎?

　　覺(jué)得棘手了吧，其實(shí)我們才剛開(kāi)始。

　　下面,我們把這個(gè)數字乘以一百,你有十萬(wàn)人,對手也有十萬(wàn)人,你怎么打這一仗?這個(gè)時(shí)候，你就麻煩了，且不說(shuō)你怎么布置這十萬(wàn)人進(jìn)攻，單單只說(shuō)這十萬(wàn)人本身，他們真的會(huì )聽(tīng)你的嗎?

　　.......

　　很難辦是吧，別急，還有更難辦的。

　　此外，你還要考慮這十萬(wàn)人的吃飯問(wèn)題，住宿問(wèn)題，糧食從哪里來(lái)，還能堅持多少天。

　　腦子有點(diǎn)亂吧，下面的情況會(huì )讓你更亂。

　　你還要考慮軍隊行進(jìn)時(shí)的速度、地形，下雨還是不下雨，河水會(huì )不會(huì )漲，山路會(huì )不會(huì )塞，士兵們經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間行軍，士氣會(huì )不會(huì )下降，會(huì )不會(huì )造反，你的上級(如果有的話(huà))會(huì )不會(huì )制約你的權力，你的下級會(huì )不會(huì )嘩變。

　　你的士兵有沒(méi)有裝備，裝備好不好，士兵訓練水平如何，敵人指揮官的素質(zhì)如何，敵人的裝備如何，敵人的戰術(shù)是什么，你的心理承受能力有多大，打了敗仗怎么撤退，打了勝仗能否追擊，等等。

　　事實(shí)上，戰場(chǎng)上的情況還要復雜得多。

　　你可能以為事情就此結束了，恰恰相反，真正的考驗還在后面，不要忘記，我們的目標是多多益善。

　　如果你再把指揮的人數乘上十倍，一百萬(wàn)人，你就會(huì )發(fā)現，你面對的已經(jīng)不是一百萬(wàn)可以依靠的人，而是一百萬(wàn)個(gè)麻煩，是真正的災難。

　　從十萬(wàn)到一百萬(wàn)，你的人數增加了十倍，但你的問(wèn)題卻可能增加了一百倍，任何小的問(wèn)題如果不加以重視，就會(huì )一發(fā)不可收拾。一百萬(wàn)人，每天要消耗多少糧食不說(shuō)，他們每個(gè)人都有自己的想法，誰(shuí)也不是傻瓜，你怎么控制一百萬(wàn)個(gè)人，讓他們去聽(tīng)從你的指揮呢?

　　軍事指揮就如同一座金字塔，指揮的人數和指揮官的指揮能力是成正比的，指揮的人數越多，對能力的要求就越高。從古至今，有能力站在塔頂的人是很少的。多多益善是一種境界。

　　同進(jìn)同退，

　　同生同死。

　　這才是指揮藝術(shù)的最高境界。

　　所以，善帶兵而多多益善者，是真正的軍事天才這樣的人，我們稱(chēng)之為軍神。

　　以上就是模型的構建過(guò)程，但這個(gè)模型是理想化的，而且這是當年明月在分析明朝和蒙古作戰的戰爭模型。我們現在說(shuō)明的是中日戰爭，是日本帝國主義擁有現代化的武器準備和半殖民地半封建的中國之間的戰爭。這就是一種特殊情況。這種特殊就讓整個(gè)戰爭更加復雜，更加困難，打仗更是難上加難。我們在此還要補充兩種特殊情況。

　　當年中日持久戰中最難熬的情況還有：戰爭中中國的經(jīng)濟困難和漢奸搗亂。動(dòng)搖分子的妥協(xié)論，悲觀(guān)情緒的嚴重增長(cháng)，國內政治的腐敗，國際法西斯國家的聯(lián)合等等。這就讓這場(chǎng)持久戰更加復雜，更加困難，更加危險。

　　要能度過(guò)這一階段，迎來(lái)勝利，不但需要熬得住，還需要熬得過(guò)的智慧。這就需要戰爭的戰略遠見(jiàn)，戰術(shù)戰斗藝術(shù)。要擁有這一切就是能運用馬克思主義的階級分析法，找到抗日民族統一戰線(xiàn)真正的朋友，能用馬克思主義的矛盾分析法，從中日戰爭的大小、強弱、多寡、進(jìn)步和退步等多種復雜矛盾中，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，分析各自?xún)?yōu)劣勢，指定正確的抗戰策略。

　　毛主席在《論持久戰》中真正做到了這一點(diǎn)，不愧是中華民族抗日戰爭的中流砥柱！

　　更是堪稱(chēng)軍神！

　　熬得過(guò)的信念

　　熬本就很痛苦，環(huán)境困難，命懸一線(xiàn)，前途未卜，即便是有實(shí)力，有智慧，也不一定能熬得住，熬得過(guò)最艱難得路程，迎來(lái)勝利的坦途。

　　持久戰中，毛主席多次說(shuō)：動(dòng)員全國民眾，齊心一致，絕不動(dòng)搖地堅持戰爭，把統一戰線(xiàn)擴大和鞏固起來(lái)，排除一切悲觀(guān)主義和妥協(xié)論，提倡艱苦奮斗，熬過(guò)這一段艱難的路程。

　　大體上要準備較長(cháng)的時(shí)間，要熬得過(guò)這段最艱難的路程。

　　跨過(guò)戰爭的艱難路程之后，勝利的坦途就到來(lái)了。這是戰爭的自然邏輯。也就是戰爭的規律，要按照戰爭規律堅持戰爭。

　　而戰爭規律就是戰爭本質(zhì)，能看到本質(zhì)的人就能有熬得過(guò)的信心，但不是所有人都能看到本質(zhì)，抓住規律啊。

　　因此，可想而知，數萬(wàn)萬(wàn)民眾和抗日將士，要讓他們也有這種信心和信念，談何容易。而毛主席做到了：

　　同進(jìn)同退，

　　同生同死。

　　戰爭指揮藝術(shù)的最高境界。

　　抗日戰爭來(lái)說(shuō)，熬得過(guò)最艱難的路程。不是短期的信心和小信念就可以實(shí)現的。而是需要真正的大信念。

　　什么是小信念？就是參加抗戰，就是為了勝利后的升官發(fā)財，榮辱得失。持有這樣信念的人，戰爭進(jìn)入持久，進(jìn)入戰略相持最艱難的路程時(shí)，往往悲觀(guān)失望，往往喪失信心，往往繳械投降。這與你有多少熬得過(guò)的實(shí)力和熬得過(guò)的智慧無(wú)關(guān)。

　　而大信念是什么呢？就是為了實(shí)現永久和平和戰爭。“革命戰爭是一種抗毒素，它不但將排除敵人的毒焰，也將清洗自己的污濁。凡屬正義的革命的戰爭，其力量是很大的，它能改造很多事物，或為改造事物開(kāi)辟道路。”

　　“我們把抗戰和建國聯(lián)系起來(lái)看，是正當的。......這和中國的抗戰密切地聯(lián)系著(zhù)，這一個(gè)前途是應該看到的。"

　　這就是毛主席的大信念，正是這種遠大的信念的底層支持，使得他能夠帶領(lǐng)中國人民在極端艱難的環(huán)境下，熬了過(guò)來(lái)。

　　再一次，雄辯地向我們證明：

　　戰爭的勝負往往在“再堅持一下”的努力中！

　　是為讀《毛選》1-5卷合集（全）之《論持久戰》一文思考。