胡錫進：因為鐘睒睒的兒子加入美國籍就抨擊鐘家，是非理性的

　　作為一種人生選擇，老胡是很不建議一些人往美國或其他發達國家移民的。盡管他們相對有錢了，但是他們這輩子很難融進當地社會，即使周圍客客氣氣的，他們也是“二等公民”。老胡覺得，我們生為中國人，黑頭發黃皮膚，就要接受上蒼安排的投胎，為傳承中華文明而驕傲，一起把今天的中國不斷建設得更加強盛。去美國寄人籬下，在我看來大多不會成為人生的上策。

　　但是還是有一些人想方設法向北美移民，原因是各種各樣的。一些人想徹底改變孩子的人生和歸屬；一些生意人沒能移民美國，但換成了新加坡等國的護照，為的是去世界各地方便免簽，同時得到外國領事的保護；還有一些人去外國留學，習慣了外部的環境，想在當地生活，入籍能帶來諸多便利。這當中最尷尬的是國內的一些年輕中產夫妻，專門去美國生孩子，孩子成了美國籍，但又得與大人一起在國內生活，而沒有國內身份，處處麻煩。

　　無論如何，中國還是發展中國家，在美國和其他西方國家入籍，未來相當一段時間里對許多國人仍會有吸引力。美國有大量問題，種族歧視、槍械泛濫，但它作為全球最發達也最強大的國家，對廣大發展中國家的一些人有著很強吸引力，各國的青年才俊中都有一部分人熱衷往美國移民，這是現實。

　　中國改革開放后，對外移民形成了合法途徑。中產階層往美國移民，大多就真的走了，即使在國外艱辛，打掉的牙往肚里咽。倒是一些真正有錢的人拿到了外國護照，但大部分時間仍在國內，或者在中外之間不停穿梭，因為他們的事業大部分都在中國。所以中國形成了這樣的局面：有很多真老外來中國投資，還有一些拿了外國籍但繼續“在中國混”的“假老外”，民間一些人稱他們“二鬼子”。后一種人是有一定數量的，老胡本人就認識不少。

　　其實，中國就是這樣復雜化了的社會結構，老外（“洋鬼子”）和“假老外”（“二鬼子”）在大城市里越來越多，這種復雜性是中國投身全球化帶來的變遷。但說實話，它給中國帶來的更多并非危險，而是活力，是我們可以通過全球化加快發展并更多獲利的空間。很多地方希望把自己打造成“國際化都市”，而國際化的表象之一就是老外和“假老外”大量增多。

　　鐘睒睒的兒子鐘墅子取得了美國籍，是上述復雜性的滄海一粟。從普通人的感情角度看這個家庭，很容易有不舒服感，前邊說了，依老胡的個人感受和經驗，我也不贊成。但是我們要有一個底線判斷：鐘墅子加入美國籍，那是改革開放后得到法律允許的個人自由。我們可以不喜歡他的這一變化，但如果我們為此一起抨擊鐘家，采取行動在互聯網上掀起抵制、懲罰這家民營企業的輿論運動，就是非理性的，而且一定會造成對中國法律體系的負面沖擊。

　　有人這樣申辯：鐘墅子是農夫山泉巨大財富的繼承人，所以再接著買農夫山泉，就等于把中國的財富未來朝著美國倒騰，所以別人可以入美國籍，但鐘墅子入美國籍，就是對中國財富的潛在盜竊。

　　必須說，這是一個極端假設，它在現實中不太可能成真。農夫山泉扎根在中國大地上，莫說未來農夫山泉未必就由鐘墅子控制，即使鐘墅子有一天繼承了鐘睒睒的位置，整個農夫山泉的事業仍然在中國，它要繼續雇用大量中國員工，繼續向中國政府納稅，其利潤的絕大部分也須用于在中國的繼續投資。將農夫山泉的資產向美國搬遷，首先一定會受到中國法律的嚴格制約，其次會受到市場的限制，鐘墅子的國籍在這當中所能產生的影響將非常有限?，F在的大型跨國公司里，高管是外國籍的已經非常多了。

　　所以我覺得，大家不必把某種擔心和想象性往極致推演。從根本上說，未來的資金流向取決于中國經濟發展的大趨勢，取決于我們對全世界資本的吸引力究竟有多大。我們與其擔心幾個富人的國籍，不如潛下心來，調動我們的全部熱情和智慧，推動國家一步一個臺階的繁榮發展。只要中國經濟未來持續強勁，別說農夫山泉的財富跑不了，還會有更多外資涌進來，一起推動中國經濟不斷水漲船高。

　　而中國經濟持續發展靠的是什么？它需要諸多條件，其中最重要的之一就是堅決依法治國，以及輿論對各種合法行為的包容。我們不能搞政治掛帥，也不能讓激進輿論主導價值判斷。一旦缺失了黨領導憲法秩序下的寬松和自由，我們縱有市場經濟的再好目標，它也可能永遠處在地平線上，甚至離我們越來越遠。

　　最后我想說，一些國人向外移民，它對國家的長遠利弊需要時間的檢驗，很多后來的效果與初始動因會是不一樣的。中國改革開放初期，回來投資的大部分“外資”都是華僑華人資本，今天的華人華僑已經遍布世界各地，我相信，只要中國在世界上的分量越來越重，這種情況的積極因素一定也會是越來越大，不斷釋放的。