郭松民：深紅者說 - 學者觀點

　　01

　　做為一名電影愛好者，這兩年，我經常參加一個中國早期電影討論小組的活動。具體的活動方式是：每月看一到兩部二、三十年代的老電影，然后大家一起討論，從時代背景、導演風格、演員表演、鏡頭語言、社會影響力……等等，一一細讀。

　　其實，這才是我喜歡的生活，而那種短兵相接、以寡敵眾的阻擊戰，并不是我想要的。

　　可是，有什么辦法呢？當下的主流影評界是如此犬儒，把嚴肅的影評變成了一種無恥的營銷手段。一些主流導演、編劇是如此心懷惡意、肆無忌憚地篡改歷史，令我無法忍受，只能拍案而起，當一次義勇軍了！

　　02

　　一段時間以來，因為參與一部“國軍主旋律”電影的討論，我受到大陸一些果粉（也可以稱之為“民國遺民”）和臺灣島內那些繼承了蔣介石反共衣缽的頑固派的瘋狂圍攻。

　　在大陸，“民國遺民”們主要是通過“網暴”的方式對我進行圍攻。

　　在島內和海外，那些反共頑固派則主要通過正式媒體對我進行圍攻。

　　如果說，大陸的“民國遺民”基本是一些無名之輩的話，那么在島內和海外，則是一些有頭有臉的人連篇累牘地發表圍攻我的文章，如許劍虹、徐全、吳尚融、林國榮、陳筠等，他們寫過幾本書，小有名氣，共同特點是對國民黨反動政權在1949年被推翻，殘余勢力被逐出大陸痛心疾首，沒齒難忘。

　　但是，在這場事關歷史真相——方先覺是不是在衡陽保衛戰的最后時刻向日軍無條件投降？投降后是不是接受日軍任命的偽職當了漢奸——的斗爭中，他們并不敢和我進行正面交鋒，因為方先覺投降并且當了漢奸，鐵案如山，無論他們怎樣信口雌黃，都無法抵賴。

　　于是，大陸的“民國遺民”和島內、海外的反共頑固派，只好采取污蔑、謾罵的卑鄙手法，共同制造、傳播了一個謠言：郭松民主張拆除1948年修建的衡陽“抗戰紀念城”紀念碑。

　　陳筠就在臭名昭著的“美國之音”上發表文章，煞有介事地說，“中國評論人士、曾是中共空軍飛官的學者郭松民在社交平臺發文……他希望當地主事者‘頭腦要清醒’，并在回應網友時說道：“要不把‘抗戰紀念城'叫上頭給拿掉。”

　　這是下流無恥的造謠！

　　我在任何時候、任何場合、任何文章、任何網絡交流中都沒有提出過拆除紀念碑的建議。

　　我一向認為，對民國時代遺存的紀念性建筑，究竟是拆除、保留或者做其他處理，應該由當地政府和人民根據黨的相關政策及法律法規，自行決定，我無意提出任何建議。

　　但對另外一個問題，我的立場是鮮明的，那就是衡陽不應該把蔣介石授予的“抗戰紀念城”做為正式頭銜繼續使用，不應該不加解釋地自稱“抗戰紀念城”。因為隨著國民黨反動政權在人民革命中被推翻，偽法統被廢除，蔣介石的命令不僅早已失去效力，而且與新中國法統相抵觸。如果繼續使用這個“榮譽”，就像清王朝被推翻后，心有不甘的遺老遺少留著辮子，到處自稱貝勒爺一樣可笑。